Entente Internationale contre la IIIe Internationale

Un texte tout à fait d'actualité quand bien même le Komintern n'existe plus ni l'URSS tombée en faillite en 1991! Mais le même stratagème survit à travers de nombreux avatars utilisés par le tiers-mondisme, l'écologisme et évidemment les organisations marxistes (ancien partis communistes, néo et paléo staliniens, Attac, etc.) dont Cuba, Chavez, les sectes trotskistes se disputent le contrôle.

Le stratagème: définir un diable (les produits toxiques, le capitalisme, le réchauffement climatique, le colonialisme, etc.) par une ONG ou un parti avec un réseau média. Cette structure doit avoir une façade dégoulinante de bons sentiments permettant de cacher les véritables intentions de ceux qui tirent les ficelles. Ces véritables intentions, les mobiles, sont vieux comme le mode: le goût du pouvoir et de manipuler les autres, l'argent et la soif d'être célébré, d'être adoré… mais jamais pour soi, mais pour dieu, la classe ouvrière ou le monde.

Quelques extraits de ce document écrit par Théodore Aubert en mars 1933 alors qu'en URSS, chaque jour, des milliers d'innocents mourraient de faim, à la suite de tortures physiques et psychologiques dans les bâtiments du Guépéou, dans les chantiers de travaux forcés, dans les camps du goulag, séparés des siens, et ce qu'on oublie toujours de chagrin et aussi de désespoir…

Page 3: Note 1 La IIIe Internationale ou Internationale communiste est actuellement l’agent principal de cette Révolution, d’où le titre pris par notre organisation. La disparition de la IIIe Internationale ne signifiait pas pour nous la fin de la lutte; nous devrons la continuer jusqu’à ce que l’époque révolutionnaire que nous traversons ait pris fin.

Page 4: Le sort du prolétariat s'est sans doute constamment amélioré depuis cinquante ans; il n'en reste pas moins précaire et mesquin dans un monde où tous les plaisirs paraissent distribués à profusion aux classes possédantes. Toutefois, remarquons-le en passant, ce n'est pas en perpétuant le désordre révolutionnaire, ni en paralysant toujours plus par le fonctionnarisme et les impôts les forces créatrices de richesse, qu'on pourra améliorer les conditions de vie de l'ouvrier et du paysan. […] L'indigence, la médiocrité même se révoltent devant ces visions, personne n'est plus content de son sort; gagner honnêtement son pain quotidien, élever ses enfants, vivre la vie de famille ne suffit plus. Il faut pour tous des plaisirs toujours plus nombreux.