La manifestation du 9 novembre 1932

“La cristallisation du mythe du complot communiste” Jean-François Fayet et Michel Caillat, historiens, Faculté des Lettres, Université de Genève

Rappelons tout d'abord, que Jean-François Fayet est l'auteur d'une étude “La mission Wehrlin du CICR en Union soviétique (1920-1938)” qui “omet” la Grande famine de 1932-33, Holodomor en Ukraine, authentique complot communiste du Politburo du PCUS qui provoquera la mort d'environ 10 millions d'innocents, de Dniepropretovsk (Ukraine) à Karangada (Kazakhstan)! Il y eut un vrai complot négationniste pour cacher la Grande famine de 1932-33, auquel Jean-François Fayet participe et continue le travail de désinformation déjà effectué par Léon Nicole et “Le Travail” ainsi que par le PCS et son organe “Drapeau rouge” qui célébraient les magnifiques victoires de l'URSS dans l'agriculture alors que des millions d'hommes, de femmes et d'enfants mourraient d'une famine atroce. En outre, le parti communiste suisse a tenté de saboté une conférence sur la réalité soviétique comme le rappelle l'article suivant:

Le Journal de Genève du 11 juin 1932 fait le compte rendu d'une conférence donnée par Mlle Bertillon sur "Ce que j'ai vu en Russie soviétique" qui a pu avoir lieu grâce au comité d'organisation présidé par Théodore Aubert. «Sans le moindre apparat et la plus légère affectation, elle apporta hier, à un auditoire extrêmement attentif, le récit très simple de ce qu'elle eut l'occasion de voir et d'entendre en Russie; un récent voyage d'études qu'elle eut l'heur de faire récemment avec quelques compagnons au paradis bolchévique, lui a permis d'en rapporter une moisson [mot malheureux en regard de la famine sévissant en Russie] de documents impartiaux et de renseignements de première main, dont on ne s'étonnera pas qu'ils ne concordent guère avec les informations tendancieuses inspirées ou dictées par Moscou. «La conférencière décrivit l'effroyable misère qui règne partout et dont le spectacle fut la perpétuelle obsession des voyageurs; la circulation, dans les grandes artères de la capitale comme dans les moindres ruelles, laisse l'impression douleureuse d'une perpétuelle sortie d'usine, partout la foule sordide, mal vêtue, le visage émacié et triste. Dire que le régime s'est essayé à supprimer systématiquement, outre la propriété privée, la famille et la religion, c'est énoncer un fait devenu banal, hélas, mais qui se colore de teintes singulièrement tragiques pour peu qu'on suive Mlle Bertillon au fil de ses curiosités. Et ce n'est pas le moindre mérite de son exposé d'avoir su condenser en sept quarts d'heure une telle somme de faits, d'impressions et de souvenirs. Tour à tour furent évoqués la hantise des dortoirs et des maisons communes, les affres de l'espionnage officiel, l'infâme organisation du plan quinquennal et de la propagande antireligieuse. Dans le dernier paragraphe, on comprend que des militants communistes, infiltrés, ont tenté de saboter la conférence, mais que leur manoeuvre a bien vite avorté. Journal de Genève du 11 juin 1932

A noter que l'“affreux fasciste” Théodore Aubert et l'EIA ont tenté, eux, d'aider le peuple soviétique laminé par la terreur depuis 1917, la collectivisation de 1929-30, et maintenant par un horrible famine alors que les “antifascistes” du parti socialiste genevois, le parti communiste suisse et les autres filiales helvétiques du Komintern n'ont rien fait en solidarité avec les ouvriers et les paysans, ainsi que les peuples colonisés de l'Union soviétique. On ne peut servir à la fois le peuple et son bourreau, Staline, pour cette période, Lénine pour la précédente.

Lors d'une rencontre le Dr Fayet a affirmé que la preuve que Moscou n'était pas derrière l'émeute parce que des rapports du Komintern ont critiqué vertement la section suisse de l'Internationale communiste. Il ne lui est pas venu à l'idée que cela était une manière détournée pour dénoncer leur échec: si le sang a bien coulé, la grève générale a été un fiasco! Jean-François Fayet et Michel Caillat devrait étudier l'ouvrage sérieux de Brigitte Studer.

Oubliant de citer “Le Travail” et le “Drapeau rouge”, et pour cause, Jean-François Fayet et Michel Caillat se concentre sur le Pilori et citent des passages qui prouveraient que le mythe du complot a été forgé par Géo Oltramare: “Nous avions le devoir de mettre en accusation deux individus qui sont au service de l'étranger” et “Nous pensons avec une profonde tristesse à ceux qui furent les victimes de la folie satanique de Nicole, mais dans deux ou trois mois, les agents des Soviets auraient trouvé un autre prétexte pour déclencher la révolution. Et dans deux ou trois mois le grand chmabardement, encore mieux préparé, aurait fait, sans doute, vingt fois plus de victimes. Ces troubles qui éclatent simultanément à Lausanne et à Genève, révèlent le plan meutrier de Moscou.” (Après l'émeute, Pilori du 11 novembre 1932).

“Ces troubles qui éclatent simultanément à Lausanne et à Genève”, voilà encore un fait oublié! Et pourtant, durant les jours précédant, de nombreuses actions ont lieu par les “antifascistes” comme de souiller le monument au morts italiens. Et l'explosion à la Place de la Palud de Lausanne? Tous ces faits prouvant une action d'envergure sont systématiquement ignorés par les deux “histo-riens”.

Et cela continue en impliquant Thédore Aubert et l'Entente internationale anticommuniste qui, depuis le renvoi de la mission Berzin en 1918, renvoi évidemment injuste, démontre qui fait partie du mythe du complot. Le commanditaire de ce coup de force est désigné sans ambiguïté: “La Délégation à Genève du Gouvernement soviétique et le parti communiste genevois, allié de Nicole dans l'émeute sanglante, obéissent tous deux aveuglément au même chef, Staline.”

A la page 63: “Une insurrection personellement orchestrée par Staline, devant embraser le pays tout entier, pour s'étendre ensuite aux états voisins, que seul l'appel du gouvernement à la troupe a permis d'étouffer. Comment d'ailleurs, jusitifier autrement la mobilisation de l'armée, et. surtout, la fusillade et ses treize victimes? Cette interprétation, longtemps prédominante, du 9 novembre 1932 apparatient au répertoire des mythes de l'anticommuniste, et pour l'essentiel, fait écho à d'autres théories de la conspiration, comme celles mettant en scène des juifs, des jésuites ou des francs-maçons, étudiées par Raoul Girardet dans son célèbre Mythes et mythologie politique.”